שכרות בפורים
מי קבע ששמחה תלויה בשיכרות? אפילו בגמרא סיפרו לנו על הנזקים שיכולים לקרות משיכרות , מסופר על רבא ורבי זירא שבגלל שהשתכרו בפורים הרג רבא את רבי זירא (אבל אל תדאגו בסוף קרה נס והוא קם לתחייה)
מכאן אנחנו יכולים להבין שגם חכמינו מודעים לסיכונים שבשתיית אלכוהול ושהציווי לשמוח בפורים לא צריך להגיע מתוך כך שנשתכר למוות אלא מתוך כוונה אמיתית לשמוח. אבל רגע, מה זה בכלל אומר לשמוח?
שמחה זה רגש שהאדם מפתח כתוצאה מהרגשה חיובית ,מעשה טוב שהוא עושה או אירוע משמח. אפשר לשמוח מכל דבר ולא צריך בכלל סיבה להיות שמחים. אז אם אפשר להיות שמחים בכל רגע ביום גם אם אין לנו סיבה, ברור שבחודש אדר ובמיוחד בפורים עצמו נהיה שמחים מהחג ומהנס שקרה לנו!
הסטלנים מבנינו יבואו ויגידו שעד שהם לא ישתכרו כתוצאה מהשתייה הם לא ירגישו את מהות החג ושהציווי מהתורה עולה על החוק שאוסר עלינו לשתות מתחת לגיל 18.
אז זהו שמהות החג היא לא להשתכר למוות אלא לשמוח! והשתייה היא רק אמצעי שלא נחוץ בכלל כדי לשמוח כי יש לנו כל כך הרבה סיבות להיות שמחים, תראו את הברסלבים שקופצים ורוקדים ברחובות, הם לא צריכים סיבה להיות שמחים הם פשוט הולכים לפי הדרך של רבי נחמן: מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד!
אז בואו נזמין אלינו חברים, משפחה ואנשים שאנחנו אוהבים נשים שירים שמחים נרקוד נקפוץ נכניס את עצמנו ואת כולם לאנרגיות מטורפות
ונחשו מה, הצלחנו לשמוח בפורים בלי להתקרב לבקבוק שעל השולחן
הדס גרמה
